6月16日下戰書，在長沙火車站QQ電腦城廣場，湖南省音協與長沙市音協舉行的“校園戀歌”第3場預選賽現場，泛起一個穿金黃色連衣裙的美丽女孩，胸前舉著一塊牌子，下面寫著“下崗女宋祖英小師妹尋明星‘包養’知名建但願藝術黌舍”。本來此女子名鳴佘琛，現年20歲，湖南師范年夜學音樂系在讀學生。(6月17日央視國際)
記得往年11月，也是長沙，有位自誇為作傢的黃輝忽然曝料本身“但願被人包養”，稱在精力上尋求自力和完整不受拘束的情形下，可以抉擇身材上的不不受拘束和對來包養他的對象絕本身的任務，包含性。此言一出，言論嘩然，公家的口水差點將其沉沒。
並不阻擋說，社會價值的多元成長，為社會個別完成本身的人生價值提供瞭多元的舞臺和道路。但無論怎樣，固守基礎的社會道德底線，這是做人最最少的繩尺，借使倘使連早已懦弱不勝的羞恥外套也脫落瞭，露出出瞭赤裸裸的性欲與私利，這與天然界的植物有啥區別？
咱們認可，木子美、芙蓉姐姐、地痞燕、仲春丫頭、欲看女神等等收集中人，一個比一個脫，一個比一個裸，一個比一個瘋，也一個一個地完成瞭成名成“星”的妄想。但她們那種毫無廉恥和道德觀念的行為，備遭社會的訓斥。而作為一個年夜學生，也走上這種“賣身知名”之路，凸顯瞭其塌實後的瘋狂、迷亂、神經以致反常。隻要知名，不吝以人格、尊嚴相求。
據佘琛自稱，其是下崗工人的子女，既沒錢，又沒無關系，要成名太難瞭。此刻年夜學生中流行一種廣泛的徵象，便是做某某的戀人，獲得本身想要領有的工具。因而此刻想找明星“包養”，讓本身有一個更年夜的鋪示平臺。而佘琛又絕不粉飾地表現，本身選中的是湖南電視臺某聞名節目掌管人。
荒誕乖張好笑又童稚蒙昧的“包養”理由，既然被“包養”瞭，成瞭他人籠中的“金絲鳥”，又談何往發揮本身的才華？況且，這般年夜年夜咧咧指名道姓地乞求他人“包養”，在“包養”仍是一種背逆道德性為的明天，誰敢冒全國之年夜不韙？或者，這種“包養”隻是一種炒作噱頭，但年夜學生寧願與虛假與醜惡為伍，顯然煽瞭道德的耳光，煽瞭古代高校教育的耳光。
“包養”，出不瞭作傢；“包養”也出不瞭音樂傢。在此，勸告佘琛之類，一份耕作，一份收獲。路，還得踏踏實實地走。